İLK TÜRK İSLAM DEVLETLERİ KÜLTÜR MEDENİYET
Kpss Lisansta İlk Türk İslam Devletleri konusundan ortalama 2 soru çıkmaktadır.
İçindekiler
DEVLET YÖNETİM
1-MERKEZİ YÖNETİM
- Hükümdar
- Saray (Karahanlılar’ da “Kapu”; Selçuklular’ da “Bergah”)
- Hükümet
unsurları Merkezi Yönetimi oluşturmaktadır.
a-Hükümdar
- İlk Türk İslam devletleri hükümdar unvanları ile sembolleri;
| Hükümdar Unvanları | Hükümdar Sembolleri |
| Han | Sancak |
| Hakan | Kotuz (Sorguç) |
| İlig | Kılıç |
| Erkin | Yay |
| Sultan | Örgin |
| Padişah | Otağ (Çadır) |
| Sultan-ı Azam | Hutbe Okutmak |
| Bey | Tiraz (Halife’nin gönderdiği elbise) |
| Melik | Hilat (Halife’nin gönderdiği hediye) |
| Şah | Çetr (Saltanat Şemsiyesi) |
| Yabgu | Sikke |
| Berat (Atama Yazısı) | |
| Gaşiye (Sultanın atının eyer örtüsü) | |
| Tuğ | |
| Nevbet (Davul) | |
| Mühür | |
| Para Bastırmak |
- Siyasetnameye göre hükümdarın yapması gerekenler;
→ Şehir ve kaleler inşa etmelidir.
→ Köprü ve yollar yapmalıdır.
→ Sulama tesisleri yapmalıdır.
Not1: Uygur dilinin bu dönemde canlı olması ve eski Türklerin bazı sembollerinin, unvanlarının ve kut anlayışının devam etmesi, Türklük özelliklerini yitirmediklerini göstermektedir.
Not2: Bu dönemdeki Hükümdarlık unvanları ve Sembollerinin bir kısmı İslamiyet Öncesi Türk Devletlerinden gelmektedir.
b-Saray
- Sarayın bölümleri;
→Harem
→İdari Merkez (Selamlık)
→Memur Yetiştirme (Enderun)
- Saray Görevlileri:
- Candar: Saray Muhafazıdır. (Can-cı)
- Alemdar: Bayrak ve Sancak koruyan görevlidir. (Came: Kıyafet, kıyafetçi)
- Camedar: Hükümdar Kıyafetleri ile ilgilenen görevlidir.
- Silahdar: Hükümdarın Silahları ile ilgilenen görevlidir.
- Taştdar (Abdar): Hükümdarın temizlik işleri ile ilgilenen görevlidir. (Su işleri, Abdest…)
- Şarapdar (Şerebdar-ı Has, İğdişbaşı): Hükümdarın içecekleri ile ilgilenen görevlidir.
- Hansalar: Hükümdarın sofrası ile ilgilenen görevlidir.
- Emir-i Ahur: Hükümdarın at bakımı ile sorumlu görevlidir.
- Emir-i Çeşnigir: Hükümdarın yiyeceklerini ilk tadan görevlidir.
- Emir-i Şikar: Hükümdarın av malzemeleri/ av etkinliği ile ilgilenen görevlidir.
- Kıssadar: Hükümdara yazılan dilekçeleri kabul edip, Hükümdara sunmak ile görevlidir.
- Hares Emiri: Hükümdara karşı suç işleyen kişileri cezalandıran görevlidir.
- Devaddar: Sultanın yazı setinden sorumlu görevlidir.
- Serhenk: Merasimlerde Sultanın geçişi için yolları açan görevlidir.
- Üstadüddar: Saray harcamalarını ve saray görevlilerini kontrol eden görevlidir.
- Vekil-i Has: Sarayın genel işlerine bakar Hükümdarın yanında bulunurdu.
- Hacipler: Hükümdarın resmi veya özel işlerini düzenleyen, hem Sarayda hem de sivilde çalışan, Divan ile Hükümdar arasındaki irtibatı sağlayan görevlilerdir.
HACİP NEDİR? KİME DENİR? |
|
→Hükümdar ve Vezirden sonra en yetkili kişilerdir. →Sayıları birden fazladır. →En zekisine Has hacip (Hacibül Hüccab, Ulu Hacip) denir. Karahanlılarda Tayangu, Gaznelilerde Hacib-i Buzurg denilirdi. →Halkın şikayetlerine bakarlardı. →Kadıların verdiği karara itiraz edilirse hükümdara gitmeden önce hacip konuyu inceler, önemli bir husus ise hükümdara iletirdi ve konu Divan-ı Mezalim’de görüşülürdü. →Başka ülkelerin elçileri ile ilgilenirlerdi. Uygun gördüklerini Divan-ı Mezalime çıkarırdı. →Protokol için gerekli iş ve işlemleri yapardı. →Hükümet ile Hükümdar arasındaki köprüdür. |
Not1: Has kelimesi en iyi anlamına gelmektedir.
Not2: Sipahilerin her birine “Cebelü” denir. İkta toprakları ile giderleri sağlanırdı.
Not3: Gulam Sisteminde devşirmeler, askeriyeye veya idareye kazandırılırdı.
c-Devlet Görevlileri
- Sultan’dan sonra yetkili kişi vezirdir.
- Vezir yerine Selçuklular, Sahib-i Divan-ı Devlet;
⇒Karahanlılar, Yuğruş;
⇒Gazneliler ise Hace-i Buzurg demiştir.
- Vezirlerin kendilerine ait Divan-ı Vezaret adında divanları olmuştur.
- tTürk İslam devletlerinde devlet görevlileri ile ilgili terimler:
| Yuğruş: Kara Vezir |
| Amid: Sivil Yönetici |
| Amil: Vergi Toplayan |
| Muhtesip: Belediye görevlisi |
| Melik: Hükümdar Oğlu |
| Atabey: Hükümdar çocuklarını eğiten |
| Şıhne: Askeri Vali |
- Türk-İslam tarihinde ilk vezir ve ilk atabey ‘’Nizamülmülk’’ idir.
- Devlet meselelerinin görüşülüp karara bağlandığı yere ‘’Büyük Divan’’ denir. Her konu burada görüşülmez. Bazı konuların görüşüldüğü ‘’alt divanlar’’ vardır. Bunlar:
| DİVAN | GÖREVİ | BAŞKANI |
| Divan-ı İstifa | Divan-ı İstifa mali işlerden sorumludur.(Günümüz muhasebe) | Müstevfi |
| Divan-ı Arz (Ceyşül Arz) | Ceyşül Arz olarak da bilinen Divan-ı Arz Askeri işlerden sorumludur. | Emir-i Arz |
| Divan-ı İşraf | Divan- ı İşraf askeri ve hukuki konular dışındaki denetleme divanıdır. | Müşrif-i Memalik |
| Divan-ı Tuğrai | Divan-ı Tuğra-i Gazneliler Devleti’nde Divan-ı Risalet adıyla geçer. Yazışmalardan sorumlu divandır. | Tuğrai |
| Niyabet-i Saltanat | Niyabet-i Saltanat sultanın olmadığı zamanlarda toplanan divandır. | Naip |
| Divan-ı Mezalim | Divan-ı Mezalim haksızlığa uğrayanların başvurduğu, siyasi suçların görüşüldüğü, muhtesibin yerine getiremediği konuları yerine getiren, katipler ile vakıfları denetleyen divandır. | Sultan |
| Divan-ı Vekalet | Divan-ı Vekalet Sultan ve ailesinin mali işleri ile ilgilenen divan. | Vekil-i Has |
- Divan-ı Saltanat’ı TBMM’ye benzetirsek divanlar alt komisyon gibidir.
- Atabeylik sistemi Türk-İslam tarihine Büyük Selçuklu Devleti ile girdi. Bu sistemin ismi Osmanlı Devleti’nde Sancak Sistemi olacaktır.
- ‘’Ülke hanedanın ortak malı’’ anlayışı çerçevesinde bazen melikler bazen de şıhneler eyaletlerde görev yapmıştır.
HUKUK SİSTEMİ
- İlk Türk-İslam Devletleri hukuk oluşumunda;
→İslam’ın getirdiği esaslar,
→Oğuzların kabile gelenekleri,
→Uygur, Akhun ve Sasani gelenekleri etkili olmuştur.
- Mahkemeler, Şeri ve Örfi olarak ikiye ayrılır. Şeri Hukuk, İslam’a göre düzenlenir ve kaynağı Kuran’dır. Kadı-ülKüdat (Başkadı) Örfi Hukuk ise İslam dinine aykırı olmayacak şekilde düzenlenen töre kanunlarıdır.
- Şeri mahkemelerin baktığı konular:
→ Evlenme
→ Boşanma
→Miras
→ Hırsızlık
→Ticaret
→Savaştan kaçmak
→Mürted olmak (dinden çıkmak)
→Zina
- Örfi mahkemelerin baktığı konular:
→Sosyal hayat
→Güvenlik
ORDU YAPISI
- İslam öncesi ordularıyla karşılaştırıldığında ilk Müslüman-Türklerin orduya getirdiği en büyük yenilik ‘’gulam’’ sistemidir.
- Gulam, esir edilen 5 kişiden 1 kişinin orduya alınmasıdır. Osmanlı Devleti’nde karşılığı ‘’pençik’’ tir.
- Gulam sistemini ilk kez Karahanlılar kullandı.
- Gazneliler, ordularında fil kullanırdı.
1-Merkez Ordusu
a-Gulaman-ı Saray
- Sarayı korurlar.
- Sarayda (Enderun) eğitim alırlar.
- Yılda 4 kez bistegani (maaş) alırlar.
- Her milletten asker bulunurdu.
- Devlet adamı da yetişirdi.
b-Hassa Ordusu
- Sadece Türklerden oluşurdu.
- Ordunun vurucu gücüydü.
- Eyaletlerde görevlilerdi.
- Maaş yerine ikta alırlardı.
c-Diğer Ordular
Türkmenler: Sınır boylarında
Eyalet Askerleri: Melik ve Atabeylerin ordularının olduğu sistem
Yardımcı Kuvvetler: Bağlı beylik ve devletlerin orduları
D-SOSYAL VE EKONOMİK HAYAT
- Türk-İslam devletlerinde alınan dini vergiler:
→Zekat: Müslüman olanların malının 40 da birine denk gelen vergi
→Öşür (aşar): Müslümanlardan alınan ürün vergisi
→Haraç: Gayri Müslimlerden alınan ürün vergisi
→Cizye: Askere gitmeyen Gayri Müslim erkeklerden alınırdı.
- İlk Türk İslam devletleri Sosyal hayat ile ilgili kelimeler:
| İmarethane: Aşevi | Tutmaç: Türklerin milli yemeği |
| Tahane: Misafirhane | Arasta: Çarşı |
| Debbahhane: Dericilik | Tekke: Din öğretilen Yer |
| Kapan: Tek cins malın satıldığı yer | Zaviye: Tekkenin küçüğü |
| Bedesten: Kapalı çarşı | Külliye: Caminin çevresinde bulunan toplu yapı |
| Sebil: çeşme | Yandış: Düğün elbisesi |
- Türk-İslam hastaneleri:
→Darüşşifa
→Darüşsıhha
→Maristan
→ Bimarhane
- İlk Türk İslam devletleri ekonomik hayatla ilgili kavramlar:
→Fütüvvet Teşkilatı: Abbasilerden Türklere geçmiş ve Selçuklu Devleti’nde adı Ahilik olmuştur.
→Dinar: Altın para
→Dirhem: Gümüş para
→Arasta: Çarşı/Pazar
→Kapan: Aynı cins malların satıldığı yer
→Tamga: Timur Devleti’nde resmi para birimi
TOPRAK YÖNETİMİ
- Orman, yayla, otlak ve meralar devlet denetiminde; ev, bağ, bahçe ise özel mülktür.
- Toprak sistemi aşağıdaki gibidir.

→Has arazi geliri Sultan’a bırakılır.
→Vakıf arazi geliri dini ve sosyal kurumlara bırakılır.
→İkta arazi gelirleri ise devlet memurları ve komutanlara bırakılır.
İkta Sisteminin Özellikleri
- İkta sisteminin temel amacı üretimde sürekliliği sağlamaktır.
- Ömer bu sistemi uygulayan ilk kişidir. Geliştiren ise Nizamülmülk olmuştur.
- İkta sahipleri köylüden vergileri toplar, kendi maaşlarını ve burada çalışan sipahilerin (cebelü) maaşlarını bu vergilerle karşılar.
- İkta sisteminin birçok faydası vardır; toprağın boş kalması engellendi, düzenli vergi toplandı, masrafsız bir ordu kuruldu ve bölgenin güvenliği sağlandı.
F-DİL VE EDEBİYAT
| ESERİN YAZARI | ESERİN İSMİ | ÖZELLİKLERİ | SUNULDUĞU KİŞİ |
| Yusuf Has Hacip | Kutadgu Bilig |
|
Tabgaç Buğra Han’a sunuldu. |
| Kaşgarlı Mahmut | Divan-ı Lügatit Türk |
|
El Müktedi Bin Emrullah’a sundu. (Abbasi Halifesi) |
| Edip Ahmet Yükneki | Atabet’ül Hakayık |
|
Sipehsalar Mehmet Bey’e sundu. |
| Ahmet Yesevi | Divan-ı Hikmet |
|
Satuk Buğra Han’a sunuldu. |
| Utbi | Tarih-i Yemin |
|
Gazneli Mahmut’a sunuldu. |
| Firdevsi | Şehname |
|
Gazneli Mahmut’a sunuldu. |
| Ali Şir Nevai | Muhakamet-ül Lügateyn |
|
– |
| Nizamülmülk (Ali Hasan) | Siyasetname
(Siyer’ül Mülk) |
|
Melik Şah’a sunuldu. |
| Ömer Hayyam | Rubailer |
|
– |
|
Sebük Tigin (Gazneli Mahmut’un babası) |
Pendname |
|
– |
| Cüveyni | Tarih-i Cihan Güşa |
|
– |
EĞİTİM
| DEVLET | MEDRESE | ÖZELLİĞİ |
| Karahanlılar | Semerkant Medresesi | İlk Türk-İslam Medresesi |
| Danişmentliler | Yağıbasan Medresesi | Anadolu’nun ilk medresesi |
| Büyük Selçuklu Devleti | Nişabur Medresesi | – |
| – |
BİLİM İNSANLARI VE DÜŞÜNÜRLER
| BİLİM İNSANI | KÜNYESİ | ESERLERİ VE FİKİRLERİ |
| Farabi | Muallimi Sani
(Al-Phorobius) |
|
| Gazali | Hüccetü’l İslam |
|
| Biruni (Beyruni) | Aliboron
El Üstad |
|
| Cabir Bin Hayyan | Geber |
|
| İbni Sina | Avicenna |
|
| Zekeriya El-Razi | Rzahes |
|
| Harezmi | Algorisma |
|
| İbn-i Rüşt | Avereos |
|
| İbn el-Heysem | İbn-i Heysem
Al Hazen |
|
| Cezeri | – |
|
| İdrisi | – |
|
| Battani | – |
|
| Taberi | – |
|
| Ömer Hayyam | – |
|
İLK TÜRK İSLAM DEVLETLERİ MİMARİSİ
| DİNİ MİMARİ | SİVİL MİMARİ | ASKERİ MİMARİ |
|
|
|
İlk Türk İslam devletleri mimari eserler:
1-Tolunoğulları
- Tolunoğlu Ahmet Cami ve Tolonoğlu Ahmet Maristanı önemli eserlerindendir.
2-Karahanlılar
- Degoran Cami (İlk Türk Camisi)
- Arap Ata Türbesi (En eski türbe)
- Ribat-ı Melik (İlk Türk Kervansarayı)
- Ayşe Bibi Türbesi ve
- Tirmiz Sarayı önemli mimari eserlerdendir.
3-Gazneliler
- Türk tarihinin ilk ahşap direkli camilerini yaptılar.
- Zafer Kuleleri, Leşker-i Bazar Cami ve Ribat-ı Mahmut önemli mimari eserleridir.
4-Büyük Selçuklu Devleti
- Mimari eserleri genellikle İran-Irak çevresinde bulunur.
- Mimaride ‘’eyvanlı tip cami’’ şemasını geliştirdiler.
- Mimari eserlerinde en çok çini kullanmışlardır.
- Damgan Mescid-i Cuma Cami (en eski minareli cami), İmam Gazali Türbesi, Gülpayegen Cami, Diyarbakır Ulu Cami, İmam-ı Ebu Hanife ve Hz. Ali Türbeleri en önemli mimari eserleri arasındadır.
NOT: İsminin içinde ‘’Cuma’’ geçen camiler Büyük Selçuklu Devleti’ne aittir. Cuma’nın anlamı ‘’Ulu’’dur.
5-Diğer Devletlerde Önemli Mimari Eserler
- Tac Mahal: Babürler
- Türebet Cami: Harzemşahlar
- İmam Şafi Türbesi: Eyyubiler
- Kayıtbay Türbesi: Memlükler
- Ak Saray: Timur Devleti
- Gök Saray: Timur Devleti
Mimari Eserle İlgili Kelimeler:
| Portal: Yapının ana kapısı |
| Eyvan: Avluya açılan kapı |
| Revak: Kemerin üstü kapalı kesimi |
| Rölyef: Kabartma sanatı |
| Bordör: Sınır çizgisi |
| Avlu:Mimari yapının üstü açık kısmı |
| Mihrap: İmamın namaz kıldığı yer |
| Minber: Hutbe okunan yer |
İLK TÜRK İSLAM DEVLETLERİ SANAT DALLARI
1-Hat Sanatı
- Güzel yazı yazma sanatıdır.
- Bilinen ilk büyük Türk hattat ‘’Amasyalı Yakut’’tur.
2-Minyatür Sanatı
- Kitaplarda kullanılan sanat türüdür, mimaride kullanılmaz.
- Perspektife dikkat edilmez. Kişiler önem sırasına göre büyük veya küçük çizilir.
- Bu sanatla uğraşan kişiye Musavver veya Nakkaş denir.
- El Cezeri’nin ‘’Otomoto’’ adlı eserinde minyatür sanatının örneklerine rastlanır.
3-Tezhip Sanatı
- Tezhip, altın anlamına gelen zehep kelimesinden türer, yaldızlamak anlamına gelir.
- Kitapların kenarını altın ile süsleme sanatıdır, mimaride kullanılmaz.
- Tezhip sanatı ile ilgilenen kişiye ‘’mütezehhip’’ denir.
4-Ebru Sanatı
5-Malakari Sanatı
- Duvar süsleme sanatıdır.
6-Telkari Sanatı
- Gümüş işleme sanatıdır.
7-Vitray Sanatı
- Cam süsleme sanatıdır.
8-Kündekari Sanatı
- Küçük ahşapların geçmelerle bağlanması sanatıdır.
9-Keramik Sanatı
- Kap kaçakların süslenmesi sanatıdır.
Konunun devamı olan Anadolu Selçuklu Devleti ve II.Türk Beylikleri konusu için buraya tıklayabilirsiniz.
